極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)在(zai)(zai)我看(kan)來是(shi)”簡(jian)(jian)于形(xing)，而奢于心(xin)“，是(shi)對(dui)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)高(gao)度(du)自信，更(geng)是(shi)對(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)詮(quan)釋(shi)極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)主義(yi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)貧窮和節(jie)儉的(de)(de)(de)(de)象征。反而它是(shi)一種(zhong)極(ji)(ji)(ji)(ji)奢，是(shi)簡(jian)(jian)約到極(ji)(ji)(ji)(ji)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)體現。極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)對(dui)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)，對(dui)施工(gong)工(gong)藝(yi)提出更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)，無石膏線(xian)(xian)，無踢(ti)腳線(xian)(xian)是(shi)最難的(de)(de)(de)(de)施工(gong)做法。對(dui)燈(deng)光設(she)(she)(she)計(ji)(ji)要求(qiu)也極(ji)(ji)(ji)(ji)高(gao)，很(hen)少采用(yong)裝(zhuang)飾性(xing)(xing)燈(deng)具，線(xian)(xian)性(xing)(xing)光也要點到為止(zhi)。極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)并不(bu)(bu)(bu)等同(tong)于斷舍(she)(she)離(li)(li)(li)。極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)主義(yi)，少即(ji)是(shi)多，“少”，不(bu)(bu)(bu)是(shi)沒有，不(bu)(bu)(bu)是(shi)舍(she)(she)去一切，不(bu)(bu)(bu)是(shi)斷舍(she)(she)離(li)(li)(li)，而是(shi)化(hua)繁為簡(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)蛻變，是(shi)一個逐(zhu)漸精(jing)簡(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。斷舍(she)(she)離(li)(li)(li)是(shi)絕(jue)對(dui)的(de)(de)(de)(de)”斷絕(jue)、舍(she)(she)棄(qi)、隔離(li)(li)(li)“，而極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)卻是(shi)在(zai)(zai)取其精(jing)華(hua)，去其糟(zao)粕。不(bu)(bu)(bu)是(shi)舍(she)(she)掉一切裝(zhuang)飾，而是(shi)在(zai)(zai)精(jing)簡(jian)(jian)裝(zhuang)飾，只留下最經典的(de)(de)(de)(de)部分(fen)，這也是(shi)極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)主義(yi)之所以成為經典的(de)(de)(de)(de)原因。極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)更(geng)能體現建(jian)筑本身特(te)點，采用(yong)少量的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾，讓(rang)效果展現的(de)(de)(de)(de)更(geng)加(jia)完美。極(ji)(ji)(ji)(ji)簡(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)往(wang)往(wang)蘊含著更(geng)多的(de)(de)(de)(de)功能與美學，如上圖可(ke)開可(ke)合的(de)(de)(de)(de)櫥柜設(she)(she)(she)計(ji)(ji)，讓(rang)空間(jian)既能保持整體性(xing)(xing)，又(you)能滿足使用(yong)需(xu)求(qiu)。